| Nigredo | Rubedo | Albedo | |||
|
|
|||||
S A N C T U A R Y
|
|
|
Здесь будут помещаться некоторые интересные тексты пользующиеся определенным предпочтением у рыцарей Pater noster, qui es in caelis: Я выношу с поля боя тело светлой надежды На моем плече мудрый ворон держит склянку с живой водой Я уверен: мы все исправим, и все будет лучше, чем прежде Только мнится, кажусь я старше лет на двести, когда седой… Тэм. Я хочу здесь и сейчас сказать о том, что составляет суть моей жизни – о католической вере. Я верю, что этот мир не есть совокупность случайностей, не есть продукт хаоса, не есть что-то, в чем все существует «просто так», «само собой». Я верю, что у этого мира есть Творец, и этот Творец – благ. Я вижу, что человек погружен в реальность, которую можно назвать обычной или обыденной. Все, что окружает человека в этой обыденной реальности, в том числе и он сам – смертно, то есть имеет конец. Смертны творения рук человека, смертны сами люди из поколения в поколение, смертны любые человеческие установления, государства и цивилизации. Конечность всего делает бессмысленным все, и в первую очередь – саму человеческую жизнь. Попытки же «просто жить» приводят к тому, что человек стремится получить от жизни максимум удовольствия, зачастую – любой ценой, но и получив все, человек не получает смысла. Итак, я верю, что кроме обыденной реальности, которую ежедневно видят мои глаза, есть Иная реальность, которая имеет своим источником Бога, и это то, что разрывает проклятый круг смерти и бессмысленности. Есть конечное – но есть и Вечность. Есть Смерть – но есть и Вечная Жизнь. Я верю, что человек способен совершать поступки, которые приводят его в Вечность, я верю, что человек может быть воистину спасен, то есть пройти сквозь смерть и победить ее. Я верю, что источник этого спасения – Иисус Христос. Во-первых тем, что он, будучи сыном Бога, являет нам лицо Отца. Через Христа мы видим Иной мир, Царство Божие, которое не смогли бы постичь никакими другими способами. Во-вторых тем, что приняв мученическую смерть на кресте, Христос искупил первородный грех. Грех, который заключается в том, что между Богом и человеком была разорвана связь. Грех, который заключается в том, что человек отказался от своего величия, посягнув на то, что ему не принадлежало – на величие Бога. Грех, который заключается в том, что в начале человеческой истории лежит бунт против Творца. Я верю также, что, искупив первородный грех, Христос оказывается моим спасителем еще и потому, что показывает мне путь в Вечность. Он – воистину мост, перекинутый через пропасть. Как он, будучи человеком, ел, пил, жил, принял свое предназначение, полностью исполнил его, был распят, умер, и был воскрешен, так и я, будучи человеком, который ест и пьет, могу принять свое предназначение, исполнить его, умереть и быть воскрешенным. Я верю, что Христос придет в мир второй раз как судия, чтобы судить «живых и мертвых», то есть каждого человека. Тогда тот, кто до конца следовал своему пути – спасется, то есть войдет в Вечность и соединится с Богом. Тот, кто не следовал – погибнет, то есть будет навеки разлучен с Творцом и обречен на безграничное одиночество, пустоту и отчаянье. Я верю, что могу встретиться с Богом, которого называю своим Отцом, через чудо Святого Духа. По милости Отца и через жертву Сына на меня изливается благодать Святого Духа, так, что за Смертью я начинаю видеть Вечность, и за обыденной реальностью – Царство Божие, и за тьмой – свет, и за грустью - радость. Святой Дух, живущий во мне, дает мне благодать веры, и моя вера есть деяние. Я верю, что рожден не случайно, но пришел в этот мир ради служения, говоря иными словами – ради того, чтобы исполнить свое предназначение. Мне, как и всякому человеку, дан Богом некий дар, и я призван вернуть его сторицей, отдав тем людям, которых я люблю. Тот, кому я служу, тот, кого я называю своим Господином – Христос. И как священник опускается на одно колено перед алтарем, так и я опускаюсь перед ним на одно колено в сердце своем. Я принимаю мое служение, и оно не есть рабское, поскольку, во-первых, я свободен в своем выборе, свободен сказать «да» или «нет», а во-вторых, я служу моему Господу не потому, что боюсь его, а потому, что люблю. Здесь и далее я утверждаю, что Христос есть личность, что он реален и что он жив. Я люблю его так, как человек любит человека. Как вы любили бы брата, или друга, или сына, или отца. И мое служение и моя любовь к нему дают мне то, что я не смог бы приобрести никакими другими способами – а именно достоинство, честь и верность. Я верю, что Бог есть любовь и я призван в этот мир, чтобы ответить на любовь – любовью, я верю, что как я нуждаюсь в Боге, так и Бог нуждается во мне. Я верю, что люди, верные Христу, составляют единое тело – Церковь, и глава над этим телом – Христос. Я верю, что этот мир является полем битвы между Дьяволом и Богом, битвы, в которой Дьявол, в любом его лике и проявлении, желает убить души людей. Я встаю в этой битве на сторону Бога, и насколько я сам спасен – настолько я хочу и могу спасать души других людей, насколько я сам изменен – настолько я хочу и могу изменять мир вокруг себя. Весть прозвучала, весть о том, что Смерть может быть попрана, и я принимаю на себя ответственность нести эту весть другим. Я верю, что настанет миг, когда «Царство Божие сойдет на землю», но и сейчас, в этом мире оно может быть явлено в той мере, в какой мере я надеюсь, люблю и верю. Уповаю на Бога и на то, что он не оставит меня, и ищу сердец своих сестер и братьев. |