Рождение Ордена Храма
Первые сведения о ордене
Храма дает историк Вильгельм (Гийом) Тирский между 1169
(?1175) и 1184 (?1185)гг. в своей книге "Historia
rerum in partibus transmarinis gestarum" ("История
заморских событий"). В книге Священная Земля именуется
– Outremer (сторона по ту сторону моря). Согласно Вильгельму
орден был основан в 1118-1119гг. Гуго
де Пейном, шампанским рыцарем и вассалом графа
Шампанского. К основателям ордена также относятся: Бизоль
де Сент, Омер и Гуго Шампанский. А также некоторые члены
ордена Сиона: Андре де Монбар, Армандо де Сент-Эньям,
Нивам де Мондидье Гондеман и Россаль.
Изначально орден был всего лишь компанией из 9 рыцарей-пилигримов.
Вот их имена (орфография может варьироваться): Гуго де
Пейн, Андре де Монбар, Гундомар, Годфруа, Ролан, Жоффрей
Бизо, Пэйн де Мондезир, Аршамбо де Сент-Эйнан.
Гуго де Пейн, Готфруа де Сент-Омер в союзе с семью другими
французскими рыцарями, в том числе и с Андре де Монбар,
членом ордена Сиона и дядей святого Бернарда Клервоского,
предстали перед королем Иерусалима Балдуином I, брат которого,
Годфруа Бульонский, овладел Святым Городом, предлагая
свою защиту паломникам. В течение девяти лет в новый орден
не принимали ни одного нового члена. Представители ордена
жили в бедности, согласно их девизу: "бедность и
милосердие".
|
|
Король Балдуин
I отдал в распоряжение ордена целое крыло своего дворца,
расположенного на фундаменте древнего Храма Соломонова.
Так орден получил свое название – орден Храма.
До взятия Иерусалима крестоносцами на месте Храма Соломонова
находилась мечеть аль-Акса.
Странно то, что историк Фуше Шартский, который жил в то
время в Иерусалиме и из дня в день занимался тем, что описывал
царствование своего короля, не упоминает ни о Гуго де Пейне
ни о каком либо другом рыцаре Храма.
Первые годы жизни ордена была сплошной битвой с двумя призываниями
ордена, монашеским и военным. От монахов требовалось тратить
на молитвы гораздо больше времени, чем могли позволить себе
войны, да и смертоубийство было не делом монахов. |
|
Глубина проблем
ордена видна в письме, написанном Гуго де Пейном своим товарищам,
оставшимся в Иерусалиме, когда тот отправились в Европу
в 1127г. с целью набора людей в орден и сбора денег. В этом
письме он обрисовывает на бедной, но выразительной латыни
семь положений:
1.
Дьявол постоянно пытается ослабить дух тамплиеров, и с
ним нужно постоянно бороться всеми средствами;
2. Хотя военная природа ордена публично не ставилась
под вопрос, рыцари должны видеть себя в первую очередь
как монахов, а уже затем как воинов;
3. Лучший способ бороться с дьяволом – смирение,
ибо не помогут ни нарядные одежды, ни высокий титул;
4. Христианина не может возвысить титул либо одеяние
– соответственно, не следует их добиваться;
5. Даже монахи должны работать, но рыцарям не следует
слишком беспокоиться об этом, ибо они служат Господу,
даже сражаясь;
6. Чувство долга и упорство – два качества, которые
помогут тамплиерам в их задачах;
7. Свободное братство и работа в нем - вот путь к
спасению.
Перед отъездом Гуго де
Пейна в Европу король Балдуин I дал тамплиерам рекомендационное
письмо к Бернару Клервоскому, в котором он настоятельно
просил его оказать поддержку ордену.
В январе 1128г, В Труа был созван собор, на котором папа
Гонорием IV официально утвердил орден Тамплиеров, его
Устав и назначил Гуго де Пейна Великим Магистром ордена.
Орденский Устав и Правила были подготовлены при участии
св. Бернара и походили на Устав и Правила ордена Цистерианцев.
В 1128г. св. Бернар написал в честь ордена трактат (грамоту)
"De laude novae militiae" ("Хвала новому
рыцарству") где призывал рыцарей благородных кровей
пополнять ряды ордена.
|
|
|